26- ماذا يريد الإعلاميون من الناس؟

- أيها المسلمون : لم يعد خافياً على أحد أهمية وسائل الإعلام بفروعها المختلفة، وما وصلت إليه في هذا الزمان من التأثير البالغ ، والحبكة الإعلامية الفائقة.

- حتى إن التربويين من الآباء والمعلمين ورجال الفكر : ليناشدون الإعلاميين ويستعطفونهم ليخفِّفوا من تأثيرهم ، رجاء أن يعطوا لرجال التربية الفرصة للتربية والتهذيب.

- لقد سلب الإعلاميون الدور التربوي للآباء والمعلمين ورجال الفكر والعلم، ليعطوه: المطرب، والملِّحن، ولاعب الكرة، والممثلة والمغنية.

- إن قصة المؤسسات الإعلامية ترجع إلى سنوات سابقة، حين سيطر نصارى العرب على بواكير بداياتها.

- فقد سيطروا على : الصحافة، والمسرح، والسينما، ثم سيطروا على التليفزيون، والفضائيات الحديثة.

-  حتى أصبح الإعلام الحديث – بعد هذه السيطرة الغربية – صناعة الكفار.

- وأصبح من العسير اليوم التخلُّص من هذه السيطرة النصرانية المباشرة أو غير المباشرة على هذه الوسائل الإعلامية بأنواعها.

- ولهذا لا تجد اختلافاً كبيراً بين ما تبثه أكثر الدول الإسلامية من مواد إعلامية، وما تبثه الدول غير الإسلامية، إلا في جوانب يسيرة.

- ولم يكن النصارى ليفوِّتوا فرصة عبر هذه الوسائل ليبثوا : أفكارهم، وعقائدهم، ومذاهبهم الهدامة، وسلوكياتهم المنحرفة.

- فقد اجتمع المنصِّرون قبل بداية البث المباشر بخمس سنوات في مؤتمر جامع بولاية كلورادوا في الولايات المتحدة تحت عنوان: (كيف نستغل البث المباشر في تنصير المسلمين).

- ولا شك أن هدف النصارى ليس هو التنصير فحسب، وإنما هدفهم الحقيقي هو جعل المسلم بلا هوية ولا معنى ولا هدف.

- أيها المسلمون: إن الناظر في الإعلام المعاصر في بلاد المسلمين ليتساءل:

- ماذا يريد الإعلاميون من بثِّ الصور الفاضحة للمرأة الماجنة : بائعة الهوى والراقصة ، والمطربة ؟

- ماذا يريد الإعلاميون من الكلمة الساقطة ، والأكذوبة التي يطلقونها ثم تبلغ الآفاق؟

- ماذا يريد الإعلاميون من إذاعة النغمة المطربة ، التي تفتن السامع ، وتثير شجونه؟

- ماذا يريد الإعلاميون من الدعاية الخادعة للمواد الاستهلاكية والمنتجات التجارية؟

- ماذا يريد الإعلاميون من بث مسلسلات: الغرام، والحب، والعشق ؟

- ماذا يريد الإعلاميون من عرض أفلام : الجريمة، والمخدرات، والعنف بأنواعه؟

- ماذا يريد هؤلاء الإعلاميون من رجالنا وشبابنا ونسائنا وأطفالنا؟

_ أيجوز عقلاً أنهم يريدون تحقيق التوحيد والعقيدة الصحيحة من عرض برامج الكفار، وأفلامهم، ومسلسلاتهم ؟

- أيجوز أنهم يريدون تحقيق الأخلاق والعفَّة والأدب ، حين يعرضون التمثيليات الغرامية ، والغناء الماجن ، والدعاية القبيحة ؟          

- أيجوز أنهم يريدون التخفيف من الجريمة والانحراف ، حين يعرضون أفلام العنف ، والجريمة ، والمخدرات؟

- أيجوز أنهم يريدون أن ينهضوا باقتصاديات الأمة ، حين يروجون لمنتجات الكفار الاستهلاكية والتجارية؟

- أيها المسلمون: لقد ثبت بالإجماع عند الباحثين أن هناك علاقة قوية بين المضمون الإعلامي المنحرف ، وبين الانحرافات بكل أنواعها.

- وأصبح من المسلَّم به أن هذه الوسائل تشكِّل شخصية الفرد، وتبني معالمها، فأيُّ شخصية تبنيها ، وأي معالم تنشئها ؟

- أيها المسلمون: إن من الحقائق المفروغ منها أن ما يجري على الجوارح لا بد أن يصيب القلب، وما وقع في القلب لا بد أن ينعكس على الجوارح.

- ومن قال إنه : لا يتأثر بما يسمع ويرى ، فإما مكابر كاذب، وإما جاهل جهلاً مركباً، وإما مجنون لا تكليف عليه.

- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: " وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ".

* * *

- أيها الإخوة : إن الإعلام هو الإسلام، هو صورة هذا الدين في : أحكامه وآدابه وسننه، تُبثُّ في أفضل صورة عبر : الإذاعة والتلفاز والمجلة والإنترنت.

- إن الإعلام هو لسان الأمة الصادق ، المعبِّر عن : دينها وعقيدتها وأخلاقها وثقافتها.

- إن الإعلام هو شهادة الأمة المسلمة على الناس كافة بتبليغ رسالة الإسلام، وإقامة الحجة على الناس بالحق.

- إن الإعلام هو وسيلة الأمة للوحدة والتكاتف والتعاون.

- إن الإعلام هو وسيلة الأمة للتوعية والتعليم ونشر العلوم والمعارف.

- إن الإعـلام هـو أمانـة المضمـون : " مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ".

- أيها الآباء، أيها المعلمون: إذا أصرَّ الإعلاميون على موقفهم في الاستمرار على الباطل، فما أنتم فاعلون؟

- إن أقلَّ ما يفعله المؤمن الصادق هو الكف عن هذه الوسائل حتى وإن فاته شيء من الخير، فإنه مدركه، والقاعدة تقول: درء المفاسد مقدَّم من جلب المصالح، إذا اجتمع الحلال والحرام : غُلِّب الحرام.

- وللعبرة ، تقول إحدى الفتيات المفتونات بوسائل الإعلام : «إني وكلُّ فتاة ترى العالم من حولها عن طريق الإعلام ، من : صحافة وإذاعة وتلفزيون وفيديو، ترى من خلالها الحريات والحقوق التي حصلت عليها كلُّ فتيات العالم ، في حين أنني ما زلت وراء الجدر ، أنظر ولا أفعل».

- أخي المسلم ، أيها الأب : اسأل نفسك : هل قالت ابنتك شيئاً من هذا أم لا ؟